Adem ve Havva, cennette ebediyen kalamayacakları fikrine nerden kapıldılar da ebediyen cennette olmak için ağaçtan yediler?

Değerli kardeşimiz,

“Şeytan Âdem ile Havva’nın kalbine vesvese vererek dedi ki: 'Rabb’iniz size bu ağacı / bu meyveyi ancak, birer melek veya sonsuz hayat sahibi olmamanız için yasaklamıştır. Allah şahittir ki, bunları sırf sizin iyiliğiniz için söylüyorum.'” (A’râf, 7/20, 21)

mealindeki ayetten anlaşıldığına göre, “Âdem ve Havva’nın cennette ebediyen kalamayacakları fikrine" kapılmalarının sebebi yine şeytanın yaptığı telkinlerdir.

Kur’an’ın üslubundan öyle anlaşılıyor ki, şeytan Âdem’e birkaç defa telkinde bulunmuştur. Önce,

 “Şeytan ona / Âdem’e sinsice fısıldayarak, 'Ey Âdem!' dedi, 'Sana sonsuz hayat ağacını ve dolayısıyla, ebediyen yok olmayacak bir hükümranlığın yolunu göstereyim mi?'” (Taha, 20/120)

diyerek, cennette ebedi yaşamayı sağlayacak bir ağacın varlığına işaret etti. Şeytan’ın “sonsuz hayat ağacı”nın varlığına dair telkinleri, normal hayatın sonsuz olmadığı fikrini oluşturmaya yöneliktir. Demek ki, bir ağaç var ki, fani hayatı bakî hayata değiştirecek bir iksire sahiptir. Bu düşüncenin Âdem ve Havva’da etkin olduğunu gören şeytan ardından söz konusu ağacın hangisi olduğunu açıkça belirtmek istedi ve onun Allah tarafından yasak ilan edilen ağaç olduğunu söyledi. Ayette geçen “Bu ağaç / bu meyve” tabiri bu gerçeğe işarettir.

Allah’ın Hz. Âdem’i cennete koyduktan sonra -mealen- kendisine hitaben beyan ettiği

“Sen burada açlık çekmeyecek, çıplak kalmayacaksın. Ve yine burada susuz kalmayacak, güneşin bunaltıcı sıcağından rahatsız olmayacaksın.” (Taha, 20/118-119)

ifadesinde “ölümsüz bir hayat”tan söz edilmemiş olması da yaşamakta olduğu hayatın en sonunda ölüme mahkum olabileceği kaygısını uyandırmış olabilir. Şeytan da bu tedirginliklerini sezdiği için, fırsatı değerlendirmiş ve bu zaviyeden yaklaşarak onu ve hanımını aldatmaya muvaffak olmuştur.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet