İslam dininde kadınların pantolon giymesi günah mıdır?

Tarih: 14.07.2006 - 21:23 | Güncelleme:

Soru Detayı
Bayanların pantolon giymesi caiz değil midir?
Cevap

Değerli kardeşimiz,

Konuya farklı açılardan bakanlar farklı hükümler verebilirler. Her açının kendine göre hükmü olması da mümkündür. Ben de arz edeceğim açılardan bakacak, kendi görüşümü netleştirmeye çalışacağım. Takdir size aittir. Uygun bulursunuz, yahut da yanlış telakki edersiniz. İkisi de mümkündür.

Bugün giyim kuşamda tam bir karmaşa yaşanmaktadır. Ne erkek ne de kadın giyimi geçmişteki gibi net ve tam ayrılmış değildir.

Bunu şunun için arz ediyorum. Gerçekten de hanımların giyim kuşamında birinci ölçü tesettür ise, ikincisi de erkek giyimi olmaması, erkek giyimine benzememesidir. Efendimiz (asm)'in ikazı da bunu açıkça ifade etmektedir.

"Erkeklerden kadın giysisi, kadınlardan da erkek giysisi giyerek karşı cinse benzeyenlere..."(bk. Buhari nr:5751, ebu Davut nr:4098, Ahmet b.Hambel nr:3149, Nesei nr:9161)

diye başlayan hadiste lanet bedduası vardır.

Bu ikazı unutmayan hanımlar, giyimlerinde birinci olarak tesettürü esas aldıkları gibi, ikinci olarak da erkeğe benzememeyi esas alırlar. Kimliklerini korumak isterler.

Toplumun böyle bir kimlik korumasına ihtiyacı da kesindir. Cinsiyet karışımı söz konusu olacak nerdeyse.

Ancak bugün erkek giyimi eskisi kadar kesin belirlenmiş değildir. Pantolon artık sadece erkek giyimi olmaktan çıkıp kadınların da büyük ölçüde giyimi haline gelmiştir.

Nitekim Suudi Arabistanlı erkeklerin de kadın giyimine benzeyen entarilerle dolaştıkları bilinmektedir. Demek ki sabit bir erkek giyimi, tartışmasız mevcut değildir.

Bence bugün kadının giydiği pantolonun erkek giyimi olmasından önce, dar olup olmadığı, üzerini örten bir başka şeyin giyilip giyilmediği esas alınarak konuya bakılmalıdır.

Beden hatlarını belli etmeyecek genişlikteki pantolonun üzerine üst kısmı örten bir şey giyiliyorsa, artık bunun erkek giyimi olduğunu düşünmemek gerekir. Çünkü tesettürü daha iyi sağlamak özelliği söz konusudur.

Pantolon üzerine giyilen elbisenin ayaklara kadar inmesi tercih edilmelidir. Ancak giyilen pantolon dar değilse diz kapaklarına inen bir örtü giymek de yeterlidir. Bununla beraber kadın, tesettüründe takvayı esas almasına dikkat etmelidir.

Kadının pantolon giyinmesi Peygamberimiz(asm)  döneminde de vuku bulmuştur. Nitekim Efendimiz aleyhisselam İmam-ı Ali ile (Baki) mezarlığında iken yan yoldan bir kadının, bindiği eşek üzerinde giderken yağışlı hava sebebiyle ayağı kayan eşekten düştüğü görülür. Derhal yüzünü başka tarafa dönen Efendimize:

"Kadın sirval giymiş, bir yeri açılmadı!" derler.

Bunun üzerine Efendimizin (asm), bindiği eşekten düştüğü hâlde bir yerinin açılmasını önleyen sirvali giyen hanımlara dua ettiği duyulur.

Bu anlayış içinde pantolona baktığımızda üzerinde bir giyim olması halinde Efendimizin (asm) duasına mazhar olan bir giyim şekli dolduğunu düşünmek yanlış olmasa gerektir.

Çünkü geniş pantolonun da, arabaya binip inerken, merdivenden inip çıkarken, sirval gibi tesettürü temin ettiği bilinmektedir.

Nitekim siyerde Efendimizin (asm) sirval satın aldığı kaydı da vardır. Bizzat kendisinin giydiği görülmediğine göre, yakınlarına hediye etmek için almıştır diye düşünmek de mümkündür.

Sirval, Anadolu hanımlarının vücut hatlarını belli etmeyecek bollukta giydikleri şalvarı hatırlatıyor insana. Bu kadar bolluktaki şalvardan kimsenin şikayeti de olmamaktadır. Ben konuya böyle bakmaktayım.

Siz bu bakışı zorlaştırıcı da bulabilirsiniz, kolaylaştırıcı da görebilirsiniz. Bu biraz da sizin içinde bulunduğunuz şartlar ve kendi ruh halinizle ilgili olabilir. 

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet

Bu içeriği faydalı buldunuz mu?
Yazar:
Sorularla İslamiyet
Kategori:
Okunma sayısı : 300.000+

Yorumlar

ü.gülsüm

ben de kaılıyorum etek gıyıp suram buram acılacagına pantolon gıyıp uzerınden bır seyler gıymek daha uygun

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
TÜLAYCAN

yorumlarınızı çok mantıklı buluyorum. Umarım ders alanlar olur.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
erencan318

Allah razı olsun, bu konuda bizi aydınlattığınız için Allah razı olsun hepinizden, selam ve dua ile

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Anonim

Allah(cc) razı olsun bak bu beni ikna etti...sağolun

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Camtutan

Ahmet Şahin Bey kusuruma bakmazsa biraz açmak istiyorum bu konuyu. Çünkü pantolon giyen onca insan var ki... Bu konu çokça yanlış anlaşılmıştır.. Pantolon, değişimin tezahürü aslında, ama aynı zamanda değişen yaşamın getirdiği bir gereklilik. Ölçütleri olmalı mı? Muhakkak. Üzerine, uzunca bir pardösü giymek mesela (dar olmamak, vücut hatlarını belli etmemek ve rengi ile dikkat çekmemek koşulu ile bir pardösü, yine aynı şekilde pantolunun da alttan sırıtmayacak şekilde rengi olmalı, sonra ayakkabı çok yüksek topuklu olmamalı, başörtüsü daha sadece renklerden seçilmeli, yürüyüş daha mütevazi olmalı (havalı yürüme tabirinin zıddı) v.s) bu şekilde bir pardüse ile pantolon çok rahat giyilebilir. ....

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
berna_koc

selamunaleykum arkadaslar oncelıkle en uygun olanı pardesu altına pantalonu gıyebılmek tunıgın altına gıyıldıgı zaman tam yerıne ulasmamaktadır dusunce..bayanlar oncelıkle kendınızı bır erkegın yerıne koyun ve kendınıze dısardan bır bakın eger erkegın nefsını uyandırmayacalk bır bıcımdeyse ne mutlu sıze..

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
ceylaa604

pantolon etekten çok daha güvenli üzerinde uzun birşey varsa etekten çok daha kapalı..

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
sevda özbek

ALLAH RAZI OLSUN NE OKUDUYSAM BENİ TATMİN ETMEDİ SİZ TAM OLARAK ANLATMIŞSIZ AGZINIZA SAGLIK

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
baLık

ben 7-8 yıl önce pantolon giyerdim ama sonra vaz geçtim.son zamanlarda da çevremdeki tanıdıklarımın ve akrabalarımın baskısından dolayı çok nadir de olsa pantolon giyiyorum(giymek istemediğim halde)dış elbisemin altına.cevaplarınız beni mutlu etti.Allah ebeden razı olsun..

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
benelmass

bende onceden hep pantolun giyerdim ama artik hep etek giyorum ve kendimi daha da cok rahat hissediyorum ama yinede malesef tam tesseturlu olamiyorum insallah yakinda uzun pardesu de gimeye baslarim. Allah hepinizden razi olsun...

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
mehru nur

AÇIKÇASI BUNLARI BİLİYORDUM AMA TEKRAR EDİNCE VE KAYNAKLARI DA GÖRÜNCE DAHA Bİ İYİ OLUYOR ALLAH RAZI OLSUN

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
ddostt

gerçekten iç kıyafetin altına giyilen bol bir pantolan bir nevi koruma görevi görüyor
ben giymiyorum eşim izin vermediği için ama acilen bu yazıyı okuması lazım sanırım
allah ebeden razı olsun innşallah

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
dragon22

"Bu anlayış içinde pantolona baktığımızda üzerinde bir giyim olması halinde Efendimizin duasına mazhar olan bir giyim şekli dolduğunu düşünmek yanlış olmasa gerektir" bunun derecesi ne olmalı yani üzerindeki elbise topuklara kadarmı dizlere kadar mı olmalı? Birde sirvali açıklayıcı şekilde yazarsanız daha doğru olacağı kanısındayım ilk yazıyı okuyunca kadınlara pantolon caiz hatta giyilirse peygamberimizin duasını alırsınız gibi algılanıyor. yorumda yazdığınız son kısmı ilk başa yazarsanız yani pantolonun bir erkek giysisi olduğu kadınlar için caiz olmadığı sirvali köy yerlerinde giyilen bol şalvarlar olduğunu bunun ise caiz olduğunu daha iyi olcağı kanısındayım. Sizin yazınıza birşey demiyorum ama günümüzde insanlar bir açık kapı bulmak için çırpınıp duruyorlar daha net olursanız insanlarımız daha kesin sonuçlara varır.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Anonim

PEKDE İNANDIRICI ETMEDİ BENİ BU AÇIKLAMA. BUNA BAKARSAN HERKES PANTALON GİYMEYE ÇALISMAYA BASLAR. BU DA DAHA FELAKETLİĞE YOL AÇAR.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Editör (ahmet)

Cevabı kadının bir üst elbisenin altına pantolon giymesi olarak değerlendirdik. Zaten cevapta buna da dikkat çekilmişti.

Ancak günümüzde bazı kadınların yaptığı gibi sadece pantolon giyme konusuna gelince:

Müslüman kadının giyiminde esas mesele, tesettürü sağlamasıdır. Eli, ve yüzü dışında bütün vücudunu örtmesi, açık kalmamasıdır. Giyilen bir elbisenin tesettüre uygun olması için de altını göstermeyecek şekilde kalın ve avret yerlerini örtecek kadar uzun olmalıdır. Bunun için altını gösterecek şekilde ince ve şeffaf olan bir elbise ile örtünme gerçekleşmiş olmaz.

Bu meseleye esas teşkil eden hadis-i şeriflerin meali şöyledir:
Hz. Âişe'nin rivayetine göre, kız kardeşi Hz. Esma birgün Peygamberimizin huzuruna gitti. Üzerinde altını gösterecek şekilde ince bir elbise bulunuyordu. Resulullah (a.s.m.) onu görünce yüzünü çevirdi ve şöyle buyurdu: "Ya Esma, bir kadın buluğ çağına erince—yüzünü ve ellerini göstererek—bunlardan başka bir tarafının görünmesi sahih olmaz."1

Sahih-i Müslim'de Ebû Hüreyre (r.a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz, giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler.2

Alkame bin Ebi Alkame annesinin şöyle dediğini rivayet eder:
"Abdurrahman'ın kızı Hafsa'nın başında, saçını gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Âişe'nin huzuruna girdi. Hz. Âişe başından örtüsünü alarak ikiye katladı, kalınlaştırdı.3

Hz. Ömer (r.a.) ise, cam gibi şeffaf olmasa da, giyindiği zaman altını iyice belli eden elbisenin kadınlara giydirilmemesi hususunda mü'minlere ikazda bulunmuştur.4

İmam Serahsî bu nakilden sonra, kadının giydiği elbise çok ince de olsa yine aynı hükmü taşır, şeklinde bir açıklama getirir. Daha sonra da, "Giyindiği halde açık" olan mealindeki hadisi kaydeder ve şöyle der: "Bu çeşit bir elbise şebeke (ağ) gibidir, örtünmeyi temin etmez. Bunun için yabancı erkeklerin bu şekilde giyinmiş bir kadına bakması helâl olmaz."5

Elbisenin şeffaf olmasındaki ölçü, tenin rengini belli etmesidir. Dışarıdan bakıldığı zaman elbisenin altından insanın teni görünüyorsa, elbise ince de olsa, kalın da olsa böyle bir elbise ile örtünme gerçekleşmiş olmaz. Bu mesele Halebî-i Sağir'de şöyle belirtilir: "Elbise altını, tenin rengini belli edecek şekilde ince olursa, bununla avret yeri örtülmüş olmaz. Fakat kalın olsa da, uzva yapışsa ve uzvun şeklini alsa (uzvun şekli görünür hale gelse), bu durumda örtünme hasıl olduğu için men edilmemesi gerekir, namaz caiz olur.6

Mesele diğer mezheplerde de aynı şekilde ifade edilir. Mâliki mezhebinin görüşü şöyledir: Elbise şeffaf olur, cildin rengini hemen belli ederse, bununla örtünme olmaz. Bu şekilde kılınan namazın mutlaka iade edilmesi gerekir. İnce ve dar olduğu için azanın şeklini belli e-den elbiseyi giymek de mekruhtur. Çünkü bu bir şahsiyetsizlik sayılır ve selef ulemasının giyim tarzına muhalif hareket edilmiş olunur.7

Hanbelî mezhebinin görüşü ise şu şekildedir:
Vacip olan örtünme, cildin rengini belli etmeyecek şekildeki örtünmedir. Eğer giyilen elbise cildin rengini belli edecek tarzda ince olur da bedenin beyazlık ve kırmızılığı görünürse namaz caiz olmaz. Çünkü bununla örtünme gerçekleşmiş olmaz. Şayet rengini örter de, hacmini belli ederse namaz caiz olur. Çünkü örtü kalın da olsa bundan kaçınmak mümkün değildir.8

Şafiî mezhebinin görüşü ise şöyledir:
Vacip olan, cildin rengini belli etmeyecek elbiseleri giyinmektir. İnceliğinden dolayı cildin rengini belli eden bir elbiseyi giymek caiz olmaz. Çünkü böyle bir elbise ile tesettür gerçekleşmiş olmaz. Yani, inceliğinden dolayı cildin beyazlığını veya siyahlığını gösteren elbise tesettür için kâfi gelmez. Yine, elbise kalın olsa da, dokunuşu itibariyle altından avret yerlerinin bir kısmını gösterse yine yeterli şekilde örtünme sağlanmamış olur. Diz kapakları ve uyluklar gibi bedenin incelik ve kalınlığını belli eden bir elbise ile kılınan namaz sahihtir, çünkü tesettür sağlanmış demektir. Fakat azaları belli etmeyecek şekilde bir örtü kullanmak müstehaptır.

Bütün bu nakillerden şöyle bir neticeye varmak mümkündündür:
Kadının yabancı erkeklerin yanında giymiş olduğu tenin rengini belli edecek ve gösterecek şekilde ince ise bununla örtünme gerçekleşmiş olmayacağından giyilmesi caiz olmaz. Bu giyecek, bir elbise, gömlek ve etek olduğu gibi, başörtüsü ve çorap da olabilir. Fakat gerek çorap olsun, gerekse başörtüsü ve diğer giyecekler olsun kalın oluyor da, altını göstermiyorsa böyle bir elbisenin giyilmesi caizdir. Çünkü çorap ve başörtüsü ne kadar kalın olursa olsun mutlaka bacağın ve başın şeklini belli edecektir. Fakat vücudun azalarını iyice belli edecek şekilde giyilen dar pantolon ve dar gömlekle namaz sahih olsa da, bakanların dikkatini çekip tahrik edeceğinden meşru görülmez. Merhum İbn-i Âbidin de eserinde bu hususa işaret etmektedir.10

1.Ebû Dâvud, Libas:31.
2.Müslim, Libas.-125.
3.Muvatta', Libas:4
4.Beyhakî. Sünen, 2:235
5.el-Mebsût, 10:155-
6.Halebî-i Sağır, s.141. l.Menânü'l-Celü, 1:136
8.İbni Kudâme. el-Muğnî, 1:337.
9.Afeaeıtf. el-Mecmû, 3:170-172.
10.Reddü'l-Muhtar, 5:238.
Mehmed Paksu

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
ahiretyolcusu

bazı hocalar değil dış kıyafetin altına, evde tek başına veya kadın kadınayken bile pantolon giyilemeyeceğini söylüyorlar insanın kafası karışıyor yani ...

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
gülnidal

arkadaşlar hep pantolonun rahat olduğunu ve üstünede tunik tarzı şeyler giydiklerini söylüyorlar yalnız dinimizde yüz ve el dışında heryerimizin örtülmesi gerekiyor,ayettede başörtülerini yakalarının üzerine salsınlar deniyor,hem başörtüsü genişçe örtülecek,hem vucudumuzun heryeri genişçe içi göstermeyen biçimde kapatılacak ama bir yandanda pantolon tunik ben bağdaştıramıyorum..yazıyı okuyan arkadaşlar genelde bu çözümü bulmuşlar ve ben üzüldüm..kimseye zorla birşey giydirmek durumunda elbette değiliz ama dinin helalleri belli haramları belli bunun dışına çıkmak şüpheli..yani örtünme ve tesettür konusu dinimizce çok açık.tabi tesettüründe diğer ibadetler gibi takva sınırı ve alt sınırı var ama pantolon buna asla dahil olamaz.pardesü altına giyerkende düğmelerimiz dizlerimizde değilde ayağa yakın biryerden olmalı öyle değilmi?modernlik ve müslümanlığın arasını ayıralım çünkü müslümanlık medeniyettir,islam medeniyetin beşiği medinede yükselmiştir,bizler medeniliğimizi ondan alıyoruz elbet..birde kadınlar arasında da pantolon giyerken de avret yerlerini belli etmeyecek şekilde bol olanı tercih edilmeli üzerine dize kadar örten kıyafetler tercih etmeliyiz çünkü müslüman kadınında diğer müslüman kadınlara karşı avret yerlerini göstermemesi gerekiyor bunun sınırı da göğsün üzerinden diz kapağına kadar olan bölge yani dar giyindiğimiz zaman örtünmenin gereğini yerine getirmemiş oluyoruz..özellikle hanım arkadaşlar günümüzün cehalete boğulduğu fitne karanlığında yoğruldu dönemlerde dinimize,tesettürümüze,örtümüze daha sıkı sarılalım. hakkınızı helal edin.duayla..

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
€LFİDA

anlattıklarınız çok güzel...

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
harnisa

Verdiğiniz cevap beni mutlu etti,teşekkür ederim.Allah razı olsun.Bu konuyu ailemdekilere anlatamamıştım,sizin açıklamanız ışığında bende onlara bu konuyu daha iyi açıklayabileceğim.Tekrar teşekkür ederim.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
birmiskin_hspsilindi

Hangi gurup insanlara benzerseniz sizde onlardansınız manasındaki hadisi şerifi hatırlayarak saliha kimselere benzemek yani asrı saadette yaşamış hanımların giydikleri kıyafetleri örnek almak gerektiğini düşünmekdeyim..Kimki cahil ,bidat ehli kişilerin giyindiği gibi giyinirsede oda onlardan olmuş olacağınıda unutmamak lazım...Bunun yanı sıra bayana uzun etekden başka şeyide yakıştıramıyorum buda benim kendi görüşüm ilmi boyutunu bilemiyorum tabi..

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Nurlu kız

Sitenizi çok beqendim,sayenizde aydınlanıyoruz,bilmediqlerimizi öqreniyoruz..tesekurler

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Merveeeee

Allah sizlerden razı olsun. Ben 16 yaşındayım ve kapanalı bir buçuk sene oldu.Hemen etek giyemedim Pantolon giyiyorum ama içimde bir şüphe vardı çok şükür ki sizin sayenizde aydınlandım çok sağolunn :)

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yorum yapmak için giriş yapın veya kayıt olun